Proyecto para erradicar la ablación entra a su debate decisivo en el Senado

La iniciativa fue construida de manera participativa con mujeres de la comunidad Emberá
2 horas atrás
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Colombia está a un paso de convertirse en el país que erradique legalmente la mutilación genital femenina o ablación, una práctica que aún se realiza en comunidades indígenas del territorio nacional y que cobra vidas, daña la salud de niñas y deja secuelas irreversibles a mediano y largo plazo.

La representante Carolina Giraldo lanzó un llamado urgente a los congresistas para que asistan a la plenaria del Senado donde el proyecto de ley se encuentra en el punto cinco del orden del día, pendiente de su último y definitivo debate antes de convertirse en ley.

“Es un proyecto de ley para salvar vidas, sobre todo vidas de mujeres, de niñas indígenas”, enfatizó Giraldo, advirtiendo que si el proyecto no se debate este miércoles 10 de junio morirá, obligando a reiniciar todo el proceso legislativo desde cero en la próxima legislatura.

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La iniciativa fue construida de manera participativa con mujeres de la comunidad Emberá, donde esta práctica aún persiste, garantizando así la concertación con las propias comunidades afectadas antes de su implementación legal.

“Queremos contarle al mundo que esto todavía sucede en Colombia, pero lo queremos erradicar y lo vamos a erradicar”, afirmó la congresista, en un mensaje dirigido tanto a sus colegas legisladores como a la opinión pública nacional e internacional.

La ablación o mutilación genital femenina consiste en la extirpación parcial o total de los genitales externos femeninos por razones culturales o tradicionales, sin ningún beneficio médico. La Organización Mundial de la Salud la clasifica como una violación grave de los derechos humanos que genera complicaciones severas de salud, infecciones, hemorragias, problemas en el parto y traumas psicológicos profundos en las víctimas, que en su mayoría son niñas menores de edad.

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El proyecto de ley representa el resultado de años de trabajo legislativo y social en torno a una práctica que Colombia no ha querido visibilizar pero que afecta silenciosamente a niñas en territorios indígenas.